Taula de continguts:
Ayodhya té un lloc especial en el cor de molts hindús. Segons la mitologia hindú, Lord Ram va néixer allà i és el marc de "El Ramayana , ' la gran èpica que narra la història de la vida inspiradora de Ram. Ram és adorat com la setena encarnació de Lord Vishnu, el conservador de l'univers. A més, el Garuda Purana (una escriptura hindú) enumera Ayodhya com a un dels sapta puri (set ciutats més sagrades) que poden proporcionar moksha (alliberament del cicle de la mort i el renaixement). També és el lloc on hi ha cinc del jainisme tirthankars (professors religiosos) van néixer.
Això fa que la ciutat sigui una destinació de pelegrinatge important.
Ayodhya és un lloc interessant per a viatgers que també els agrada sortir-se'n. No només és deliciosament desproveït de turistes estrangers, és una ciutat atmosfèrica i tranquil·la que mostra com l'Índia ha assimilat diferents religions en el seu teixit social. Mai endevineu que ha estat el lloc de disputes comunes amarges i violentes.
Seguiu llegint per obtenir més informació sobre la història d'Ayodhya i com visitar-la en aquesta completa guia.
Història
El desembre de 1992, una manifestació política a Ayodhya es va convertir en un motí, durant el qual els extremistes hindús frenètics van destruir una mesquita de l'època mogol del segle XVI coneguda com Babri Masjid (Mesquita de Babur). La seva raó era que la mesquita havia estat construïda al lloc sagrat on havia nascut Lord Ram. Es diu que això va ocórrer després que el comandant mogol Mir Baqi destruís un temple hindú preexistent per construir la mesquita per a l'emperador Babur. L'emperador havia conquistat la major part del nord de l'Índia, i la mesquita històrica tenia una arquitectura tuglaq característica similar a les mesquites del sultanat de Delhi.
Els hindús i els musulmans van adorar a la mesquita fins al 1855, quan es va produir un xoc entre els dos grups religiosos. Això va provocar que els governants britànics separessin les instal·lacions i impedissin que els hindús entressin a la part interior. El grup hindú finalment va presentar una reclamació per construir un altre temple al costat de la mesquita el 1885, però el tribunal ho va rebutjar.
Dècades més tard, els moviments polítics divisius van alimentar el conflicte. El 1949, els activistes hindús van entrar a la mesquita i van col·locar ídols de Lord Ram i la seva dona Sita. Un funcionari local va declarar que la seva retirada provocaria disturbis comunals. El govern va tancar el lloc, de manera que el públic no podia entrar, però va permetre que els sacerdots hindús actuessin diàriament puja (rituals) per als ídols. El lloc es va mantenir tancat i en disputa, ja que els grups religiosos van presentar nombroses demandes demanant-ne el control.
Un nou moviment polític dels anys vuitanta pretenia "alliberar" el lloc de naixement de Lord Ram i "recuperar-lo" per als hindús. Va guanyar impuls quan una ordre judicial de 1986 va permetre que les portes de la mesquita fossin reobertes i que els hindús adoressin dins. El 1990, un partit polític va organitzar una processó a Ayodhya per generar suport al moviment. Els activistes van intentar atacar la mesquita, però la policia i els paramilitars van poder evitar-ho.
L’atac amb èxit el 1992 va provocar disturbis reaccionaris a l’Índia, que van causar la pèrdua de milers de vides. El govern indi va establir una comissió per investigar les circumstàncies que van provocar la demolició de la mesquita. El 2003, el Tribunal Suprem de Allahabad va ordenar a l'Enquesta arqueològica de l'Índia excavar el lloc per veure si hi havia proves d'un temple hindú. Tot i que es van trobar rastres d’una gran estructura, els musulmans van disputar les conclusions.
Mentrestant, els hindús van fer un temple improvisat al lloc, anomenat Ram Janambhoomi (lloc de naixement de Ram). El 2005, els terroristes musulmans ho van atacar amb explosius. El 2007, el cap del temple va rebre amenaces de mort. El Tribunal Suprem de Allahabad va intervenir el 2010 i va declarar que la terra s'hauria de dividir de manera equitativa entre hindús, musulmans i el Nirmohi Akhara (un grup d'ascetes hindús dedicat a Lord Ram). El lloc de la mesquita va ser donat als hindús. No obstant això, els grups religiosos van apel·lar a la sentència i va ser suspesa pel Tribunal Suprem.
L'última audiència del tribunal va tenir lloc el març de 2019 i la discussió es va fer referència a un tribunal per a la mediació.
Malauradament, la història d'història d'Ayodhya és incompleta i incerta. Les evidències arqueològiques indiquen que l'Ayodhya actual era anteriorment la ciutat de Saketa durant el temps del Senyor Buda. Les escriptures budistes diuen que el Buda va viure i va predicar allà durant un temps. Es creu que el rei Gupta "Vikramaditya" Skanda Gupta, que era un fervent devot de Lord Ram, el va canviar el nom al segle V. Hi ha un cert debat sobre si l’antiga Ayodhya de "El Ramayana", que es diu que s’ha perdut durant segles, és en realitat la mateixa ciutat.
No obstant això, no va ser fins que els governants de la dinastia Gahadavala van construir diversos temples Vishnu a Ayodhya durant els segles XI i XII que els pelegrins van començar lentament a arribar-hi. El culte de Lord Ram va arribar a destacar a Ayodhya després del segle XV, quan les històries mitològiques sobre ell van créixer en popularitat i la ciutat va ser acceptada com el seu lloc de naixement.
Ubicació
Ayodhya es troba a l'estat nord d'Índia d'Uttar Pradesh, al costat del riu Saryu. Es tracta d’una hora i mitja a l’est de Lucknow (la capital d’Uttar Pradesh) i a cinc hores i mitja al nord-oest de Varanasi.
Com arribar
L'aeroport principal més proper es troba a Lucknow i està ben connectat amb altres ciutats de l'Índia. Per tant, Ayodhya és més convenientment visitada en un viatge des de Lucknow.
Ayodhya té estació de tren, però la de Faizabad, a uns 20 minuts de distància, és més gran. Els trens Express i Super Fast de les principals ciutats de tota l'Índia paren aquí.
Si viatges en tren des de Lucknow, comença aviat prenent el 13484 Farakka Express. Aquest tren surt de Lucknow a les 7:40 hores i arriba a Ayodhya a les 10:20 a la tarda. Els dilluns, els dimecres, els divendres i els dissabtes. El diari Dooney Express 13010 surt de Lucknow una mica més tard, a les 8:45 am, i arriba a Ayodhya a les 11:30 am. Els retards poden ser un problema, tot i que el tren arriba sovint a Lucknow una hora o dues més tard (s’origina a Dehradun a Uttarakhand). Aquí teniu una llista de totes les opcions de trens.
Alternativament, un taxi des de Lucknow a Ayodhya costarà al voltant de 3.000 rupies d’una manera. És possible fer un llibre amb Uber.
L’autobús és una opció de pressupost més barata. Hi ha serveis regulars des de Lucknow a Faizabad i Ayodhya. La Corporació Estatal de Transports per Via Uttar Pradesh opera serveis especials amb autobús premium amb aire condicionat Shatabdi i Jan Rath. El cost de les entrades oscil·la entre 230 i 350 rupies.
Què fer
Els principals atractius d'Ayodhya són la seva serena ribera ghats (escales que condueixen cap a l'aigua) i nombrosos temples. La ciutat no és molt gran, de manera que es poden visitar a peu. Els carrers sinuosos estan revestits de cases de vells caràcters i decorades amb belles talles.
Per a aquells que prefereixen fer una visita guiada a peu, es recomana fer aquest passeig Mokshdayni Ayodhya dirigit per Tornos.
En cas contrari, comenceu per l'animat i animat Hanuman Garhi, que és el temple més proper a la carretera principal. Aquest prominent temple de la fortalesa està dedicat a Lord Hanuman (el déu mico, que va ajudar a Lord Ram a lluitar contra el mal). Diu la llegenda que solia viure allà i protegir Ayodhya. El temple està especialment ocupat els dimarts, el dia principal del culte a Hanuman. Aneu amb compte amb els micos que tracten de robar-los prasad (ofrenes alimentàries fetes al déu).
Continueu fins a l'evocatiu Dashrath Mahal, situat a uns cent metres fins a la carretera de Hanuman Garhi. Aquest temple és conegut com el palau del pare de Ram. A l’interior de l’impressionant i colorit camí d’entrada, l’entorn sorprèn amb els homes sagrats de safrà que canten i toquen músics bhajans (cançons devocionals).
Un parell de minuts a peu, Kanak Bhavan és un imponent temple de palau daurat que es diu que va ser un regal de noces a la dona de Ram, Sita, de la seva madrastra Kaikeyi. La versió actual va ser construïda el 1891 per Rani Krishnabhanu Kunwari d'Occhaca. És el punt culminant de les atraccions d'Ayodhya. L’ambientació també és relaxant, amb gent sovint cantant i tocant música. El temple és obert de 9:00 a 12:00 i de 4:00. fins a les 21 h. a l'hivern. Les hores d'estiu són lleugerament diferents (consulteu el lloc web per obtenir més informació).
Gireu a l'esquerra just abans de Dashrath Mahal i camineu a poca distància per arribar al complex de temples més conflictiu d'Ayodhya, Ram Janambhoomi. Comprensible, la seguretat és estricta i l’entrada és restringida. Haureu de mostrar el passaport (o una altra identificació adequada) i deixar les vostres pertinences fora d’un armari. El complex està obert de 7:00 a 11:00 i de 14:00. a les 18:00. En entrar-hi, a prop del primer punt de control, trobareu un petit santuari conegut com Sita ki Rasoi (la cuina de Sita). Aquesta cuina simbòlica compta amb un racó que es configura amb estris antics simulats, un rodalet i una placa rodant.
Un passeig de 30 minuts us durà a la riba del riu i ghats . Alguns tenen un significat especial i són especialment favorables, com Lakshman Ghat (on es va banyar el germà de Ram, Lakshman) i Swarg Dwar (també conegut com Ram Ghat, on Lord Ram va ser incinerat). Molts ghats s'agrupen en un tram escènic anomenat Ram ki Paidi. Aquest recinte inclou el temple de Nageshwarnath, que està dedicat al Senyor Shiva i es diu que va ser establert pel fill de Ram Kush. L’ideal seria estar a la zona ghats al voltant de la posta de sol. Sortiu per un vaixell al riu i torneu a l'hora per a l'ascendent Saryu Aarti (ritual devocional del foc).
El ghats estan ben il·luminats a la nit. Hi ha una gran festa de Diwali que se celebra a l'octubre o al novembre, amb la il·luminació de milers de làmpades de terra.
Atureu-vos a l'informatiu Centre de Recerca Ayodhya de Tulsi Smarak Bhavan per conèixer la cultura i el patrimoni d'Ayodhya. La història de "El Ramayana" es narra en diverses formes d'art indi i hi ha una actuació gratuïta diària del Ram Lila a partir de les 18 h. fins a les 21 h.
Quan passegeu pels carrers, també és probable que trobeu murals captivadors amb escenes de "El Ramayana" als costats dels edificis. Els estudiants de belles arts de tot Uttar Pradesh els van pintar en 100 parets com a part del Festival d'Art Ayodhya de 2018.
Altres llocs d’interès d’Ayodhya són diversos kunds (pous) construïts en honor de personatges de "El Ramayana" i un cúmul del històric sikh gurudwaras (llocs de culte). Es creu que tres gurús sikh (Guru Nanak, Guru Teg Bahadur i Guru Govind Singh) han passat per Ayodhya.
Si teniu previst visitar Ayodhya a finals de març o principis d'abril, intenteu assistir al festival Ram Navami. Celebra l'aniversari de Lord Ram. Milers de pelegrins vénen a fer un bany sant al riu, i també hi ha processons de carros i justos.
Allotjament
Hi ha places limitades per allotjar-se a Ayodhya. L'Hotel Ramprastha és la vostra millor aposta, amb habitacions de prop de 1.000 rupies per nit. Trobareu més allotjaments a la zona propera de Faizabad, encara que cap d’ells és realment excel·lent. L’hotel de patrimoni Kohinoor Palace és el lloc ideal. Espereu pagar unes 2.000 rupies per nit. L'hotel Krishna Palace també és popular. Està a prop de l'estació de tren i té un nou bloc d'habitacions. Les tarifes comencen al voltant de 2.500 rupies per nit.
Les opcions de Lucknow són molt més atractives. El Lebua és una bonica propietat de luxe d’una botiga de luxe, que té uns 10.000 rupies per nit i inclou esmorzar. El FabHotel Heritage Charbagh és un hotel patrimonial més econòmic i ben situat, que costa aproximadament 2.500 rupies per nit i inclou esmorzar. El nou alberg Go Awadh és recomanable per a motxillers i viatgers de pressupost. Espereu pagar 700 rupies per nit per un llit en un dormitori i 1.800 rupies per a una habitació doble privada.
