Quan celebrar l’aixecament de Pasqua de 1916

Setmana Santa de 1916, la pujada de Pasqua, una de les dates més importants de la història recent d'Irlanda. Però, just quan aquest esdeveniment històric s'hauria de celebrar a Irlanda? Aquesta qüestió sembla ser una qüestió lleugerament confusa, ja que la lluita més aviat secular per la llibertat irlandesa sembla haver-se entorçat per connotacions religioses. Tant per fer-ne una festa mòbil … que mai no hauria de ser un esdeveniment històric. O hauria de fer-ho? Vegem els fets, i només els fets, sóc …

La data real de la pujada de Pasqua

El 24 d'abril de 1916, o el dilluns de Pasqua, es va produir l'atac inicial de la pujada de Pasqua per part de rebels irlandesos armats a les forces britàniques de Dublín (principalment). Per accident, en lloc de planificar. Els esquemes originals i els plans elaborats per la cabala de la Germanor Republicana Irlandesa dins dels voluntaris irlandesos havien sol·licitat que la revolució comencés un dia abans, però les ordres i les ordres contraposades emeses per fraccions dins del lideratge dels rebels van fer que les "maniobres". "previst per al diumenge de Pasqua es va cancel·lar a l’últim moment.

Un pla d’atac ràpidament dibuixat va fer el dilluns de Pasqua el dia …

… la qual cosa podria haver estat un cop de sort, ja que molts oficials britànics estaven gaudint de les curses a Fairyhouse (County Meath), deixant només una estructura de comandament de l'esquelet al seu lloc. Així, l’inundició del començament de la revolta per retard podria haver estat un bo.

La commemoració de l'aixecament de Pasqua

Després de 1916 i de la Guerra de la Independència, el diumenge de Pasqua es va celebrar una commemoració anual (principalment en forma de desfilada militar). La celebració més gran va ser el 1966, amb motiu del 50è aniversari de l'augment de Pasqua. El govern irlandès, tanmateix, va interrompre les desfilades anuals a la dècada de 1970, principalment a causa de la renovada violència durant els "problemes" a Irlanda del Nord. Un altre canvi de clima polític va restablir la commemoració oficial. El 2006 es va celebrar el 90 aniversari amb una desfilada a Dublín, de nou el diumenge de Pasqua.

El diumenge de Pasqua, el 27 de març de 2016, també va ser el dia en què "Irlanda oficial" va celebrar el centenari de la pujada del 1616. Gairebé un mes aviat. Tot i que molta gent no ho va notar, sembla que hi va haver algun tipus de commemoració el dia de març i abril del 2016.

El dia incorrecte, la data incorrecta

Si la vostra àvia va néixer la vigília de Nadal, sempre celebrareu el vostre aniversari la vigília de Nadal. El que és d'alguna manera lògic: la vigília de Nadal cau el 24 de desembre amb una regularitat repetitiva. Perquè el Nadal no és una festa mòbil, sinó una data fixa del calendari. Però hauria nascut l'àvia el 24 d’abril de 1916 … segur que hauria celebrat amb un munt de pastís cada any el 24 d’abril, no el dilluns de Pasqua. No?

Aquest exemple (una mica capritxós) mostra un problema important: se solen celebrar els aniversaris en la data del calendari que van succeir. Fins i tot podrien haver-hi ajustaments per canviar els calendaris, exemples com la celebració de la batalla del Boyne el 12 de juliol (la batalla va ocórrer l'1 de juliol) i la commemoració de la revolució d'octubre al novembre.

No obstant això, a Irlanda, la data històrica actual del Rising és gairebé totalment insignificant: el que sembla ser molt més important és la seva connexió amb la Pasqua. Afegint més confusió escollint el diumenge de Pasqua en lloc del històric dilluns de Pasqua, no us ajudarà.

Amb una estimació conservadora, quan entrevistem a un miler d’irlandesos als carrers de Dublín, només un centenar de persones podrien identificar la data de l’alçada de Pasqua. La majoria responia simplement "En Setmana Santa!" I molts dels 900 que optaven per les vacances religioses lluitarien per triar correctament el diumenge de Pasqua o el dilluns quan es pressionava per obtenir més detalls.

Per què el diumenge de Pasqua?

El diumenge de Pasqua podria ser una elecció inspirada, quan pensem en l'economia i els problemes de transport: la majoria de les botigues estan tancades el diumenge de Pasqua a Irlanda, no hi ha cap caiguda important a Dublín i el tancament dels carrers a les desfilades no és un problema. I les commemoracions no xoquen amb el festival de curses de fades (que encara se celebra a Setmana Santa).

Però, per què la Pasqua a tots?

Com es va esmentar anteriorment, els aniversaris (històrics) solen celebrar-se el dia que van passar tots aquests anys. Així, canviant la data en què se celebra cada any un esdeveniment històric, les celebracions coincideixen amb l’aniversari real només una vegada en una lluna blava, i voregen les histèricament gracioses. Però entra a l'esquerra de Patrick Pearse …

Una de les primeres llums del moviment irlandès per la independència i un dels comandants militars (gairebé totalment inadequats) el 1916, Pearse va desenvolupar la seva pròpia filosofia quant a la lluita armada. En resum: per tenir èxit, no vau haver de guanyar. Seria, en canvi, suficient per donar un "sacrifici de sang", per garantir la independència de les generacions futures. O almenys obligar a les properes generacions a continuar la lluita armada. Aquesta visió més aviat mitològica de l’activitat revolucionària va ser molt popular a principis del segle XX.

No més que, potser, a Irlanda, on el catolicisme va adoptar un concepte similar de renúncia i salvació. Tal com exemplifica ningú menys que Jesucrist, que va morir a la creu per salvar la humanitat. El seu "sacrifici de sang" (encara que aquesta idea sembla més aviat pagana) va conduir a la salvació de l'home.

En un moviment ràpid (i sovint inconscient), la insurrecció estava relacionada amb la resurrecció - el "sacrifici de la sang" que conduïa a la llibertat.Les imatges i les idees religioses combinades amb el fervor nacionalista van fer que Pearse, un somiador i brillant orador, fos un estrateg menys mediocre, la figura salvadora d'Irlanda.

Això és exemplificat enlloc més que a la catedral bastant nova de Galway. Aquí, a la Capella de la Resurrecció (!), Trobareu un mosaic de Patrick Pearse. Juntament amb un mosaic de JFK …

Temps per a un canvi?

El 2016 hauria estat un bon lloc per començar, per què no declarar una nova festa nacional el 24 d'abril i celebrar-ne l’aixecament a la data correcta, sense obligar-la al calendari lunar al costat de Setmana Santa? D'acord, hi haurà alguns problemes logístics per tancar Dublín en una desfilada … però els que no han deixat que el dia de Sant Patrici es converteixi en la festa que és avui.

Per desgràcia, això no havia de ser … i així Irlanda continuarà celebrant l’esdeveniment polític com a festa religiosa. En una data diferent cada any, i poques vegades en la data correcta.