Tot sobre Pegàs, cavall alat de la mitologia grega

Pegasus, el bell cavall alat de la mitologia grega, prové d’una tradició plena de criatures híbrides: centaures que són mig home i mig cavall, faunes: meitat home i meitat de cabra, furies i arpies: meitat de dones i meitat de carn; parleu a través de la boca d’oracles mig drogats com la serp i l’Oracle de Delfos.

Però a la genterie grega de criatures mítiques, Pegasus és únic.

No parla. No és un enganyador que estableix trampes, endevinalles o reptes per als herois de les seves històries o déu disfressat que intenta seduir les joves donzelles. Simplement, Pegasus és un bell i valent semental blanc que actua de manera respectuosa i sense preguntes per als pilots que el donen. És un cavall que té les característiques que les persones associen amb els cavalls: la força, la lleialtat, la velocitat.

Per descomptat, hi ha una diferència entre Pegasus i la vostra varietat de jardins; Pegasus té belles ales de plomes i pot volar.

Pegasus i Bellerophon

Pegasus es teixeix en moltes històries mitològiques, però el principal és la seva captura i aventures amb Bellerophon. Bellerophon va ser, per descomptat, un nen dolent que es va ficar en un punt de molèstia fent malbé amb una dama que no hauria d'haver estat fent, la dona d'un rei. Va besar i va dir.

Amb una cosa i una altra, Bellerophon es va establir algunes tasques impossibles mitjançant les quals es redimiria o moriria provant (aquestes històries formen part del mite de Bellerophon - per un altre moment).

Bellerophon va ser enviat per matar el Quimera, un ferotge monstre que respira foc amb el cos d'una cabra, el cap d'un lleó i la cua de la serp (un d'aquests híbrids que hem esmentat anteriorment). Al llarg de la seva recerca sobre herois, va conèixer a un vident de Corinto que li va dir que havia de capturar i domar el cavall alat per complir la seva tasca.

El cavall alat va penjar a la vora de la font de Peirene, alimentat per una primavera que Pegasus havia alliberat, copejant el terra amb els seus peülles. L'heroi requeriria l'ajut d'Atenea, va dir el vidre.

Bellerophon va dormir al temple d'Atenea i va somiar amb una brida d'or que dominaria Pegàs. Quan es va despertar, la brida d'or estava al seu costat. Com es preveia, va trobar Pegasus prop de la seva font, el va frenar i el va muntar i va sortir a matar la Quimera.

Pegasus valent i el monstre de la respiració del foc

Per matar a la Quimera que respirava el foc, Bellerophon va crear un gran cub de plom vermell i el va muntar al final de la seva llança. A Pegàs, va córrer directament al monstre: el cavall lleial que no vacil·lava quan s'apropava a la boca de la flama - i va empènyer a la boca de la Quimera la seva ploma calenta de plom fosa, la Chimera es va ofegar, les flames van ser apagades per un metall calent.

Després d'aquest triomf, Pegasus i Bellerophon van continuar diverses aventures (com vam dir, una altra història, una altra vegada), però com a molts herois mitològics, el jo de Bellerophon, alimentat per tots els seus triomfs, va començar a inflar. Va decidir que havia de ser un déu i que mereixia un lloc a la muntanya de l'Olimp, de manera que es va dirigir al seu fidat cavall, Pegàs, per seure entre els altres déus.

Zeus, el cap de l'Olimp, va ser ofès per l'orgull de Bellerophon. Va enviar un insecte punxent per mossegar Pegasus que es va criar i va llançar Bellerophon perquè l'heroi caigués a la terra.

Pegàs i els déus

Pegàs es va convertir en un criat de Zeus, rei de tots els déus. En aquest paper, va portar trons i llamps del cel a l'ordre de Zeus. Va ser també un company de les Muses i, a instàncies de Posidó, el seu pare, va copejar el mont Helicon, la muntanya de Muses, amb els seus peülles per fer aparèixer la primavera d'Hippocrene. Sembla que la muntanya s'inflava fins a fer esclatar les cançons de les muses. Hi ha, de fet, una altra tradició que suggereix que allà on Pegasus va colpejar el sòl, sorgiria aigua pura.

Al final, Zeus va recompensar Pegasus pels seus anys de servei lleial, convertint-lo en la constel·lació del cel del nord que porta el seu nom.

Origen de Pegasus i connexions familiars

Hi ha algunes històries d’origen diferents per al cavall alat, potser perquè té precursors en cultures que són paral·leles o anteriors als antics grecs. Hi ha històries de cavalls alats en imatges assíries, en històries perses, on es diu Pegaz, i en la cultura dels Luwians, un grup de llengües de Bronze i Edat de Ferro que va poblar parts d'Europa de l'Est i Àsia Menor.

En la història grega, Pegasus va néixer de Posidó, el déu grec del mar, i va néixer de Medusa, la gorgona amb un cap que es retorçava en serps. Segons les llegendes més populars, quan Perseo, un altre heroi grec, va matar a Medusa tallant-li el cap, van aparèixer Pegasus i el seu germà Chrysaor, que van créixer completament de la sang vessada. No se sent res molt de Chrysaor en les històries posteriors.

Àrees associades amb Pegasus

No hi ha temples dedicats a Pegàs, ja que el cavall alat no era un déu. Però està associat amb Mount Helicon, la muntanya de Muses, a prop de Kyriaki, un gran poble, a uns sis quilòmetres de l'interior de la costa nord del golf de Corint. Va ser aquí on diu que va crear la primavera Hippocrene. El cavall alat també està associat amb la ciutat de Corinto, on Bellerophon el va capturar i va domar al costat de la font de Peirene. La font existia realment i, si visites Corint, pots buscar-la a Acrocorinthe, la fortalesa antiga de la ciutat. Diversos arcs i les restes dels embassaments de la font es troben al costat nord-est de l’antic lloc.