Sis temples imprescindibles a Bagan, Myanmar

Sis temples de milers per visitar a Bagan

La similitud de Shwezigon amb Shwedagon a Yangon més al sud no és cap coincidència. Després que Shwezigon es completés el 1086 dC, la simetria i la bellesa del temple servien de model per a molts altres temples construïts en tot l'imperi. Shwedagon, que va acabar els quatre-cents anys més tard, pot haver excedit la seva inspiració en grandària i bellesa, però té, tanmateix, les influències del seu predecessor.

Ordenat pel gran rei fundador Anawrahta i completat pel seu successor Kyansittha, el disseny de Shwezigon reflecteix la influència de les dues generacions. Igual que Shwedagon més al sud, Shwezigon va servir com un terreny consagrat on els reis podien pregar, o donar gràcies per l'èxit: la cantonada sud-oest estava reservada per a aquestes pregàries.

El nom del temple reflecteix aquest propòsit: " S hwe significa daurat, zigo significa terreny o victòria ", va explicar la meva guia, el senyor Aung." Si el rei tingués una qüestió important, estaven allà per resar el que volien: es complirien els seus desitjos ".

Al voltant d’una torre d’or daurada de 160 peus d’altura, trobareu una sèrie d’altres pavellons que ofereixen fins sacramentals i educatius. Un pavelló mostra dioramas de la primera trobada del Buda amb les Quatre Vistes; un altre compta amb una sèrie de llistons amb almoines disposades en un anell, on podeu provar de disparar diners en un bol.

Shwezigon també és un centre per a nat (esperit) culte; un edifici tancat acull icones que representen el Myanmar, reconegut nat s, on els locals poden pregar al seu patró nat per protecció o súplica

Temple Htilominlo: Oda a un paraigua

El rei Htilominlo (regnat entre el 1211 i el 1235), el més jove de cinc fills prínceps del rei Sithu II, va aconseguir el seu regnat a força d'una cerimònia supersticiosa, on el paraigua del rei va caure en la seva direcció. El nom de King i Temple reflecteix l'esdeveniment: "hti" (paraigües), "min" (rei) i "lo" (meravellós desig) que implica que el paraigua va triar el príncep per ser el següent rei.

El temple no és el més gran de Bagan, però sens dubte és un dels més bells. La seva fletxa puja a 150 peus sobre el camp de Bagan, mentre que cadascun dels quatre costats orientats cap a les adreces cardinals mesuren aproximadament 140 peus. Una paret perimetral que envolta el temple de Htilominlo s'acosta a llocs de mercat que ofereixen obres d'art, roba i diversos records, que donen al pati del temple un ambient de mercat.

Els maons vermells configuren tant l'estructura de la paret com del temple: la major part del maó s'exposa, revelant una maó alternant horitzontal i vertical amb molt poc morter entre els dos. L’interior del temple revela quatre figures de Buda daurades cap a cadascuna de les adreces cardinals. Les càmeres estan connectades per passadissos revestits de frescos que representen la vida i els temps de Buda.

Temple d'Ananda: el temple perfecte

El temple d'Ananda és una estructura semblant a la catedral, amb pocs iguals en grandesa i estatura espiritual a Bagan.

El rei Kyansittha, fill d'Anawrahta i el patró de la finalització de Shwezigon, va ordenar la construcció del temple d'Ananda, que va ser completat per 1105AD. La forma i la perfecció de la forma d'Ananda van donar lloc a algunes històries fosques.

Primerament, es rumoreó que Ananda havia matat els arquitecte-monjos d'Ananda després de la finalització del temple, per assegurar-se que cap altre temple perfecte podria seguir el rastre d'Ananda. En segon lloc, la Kyansittha tenia la intenció de quedar enterrada viva a la càmera de la relíquia d'Ananda, solament cedint després de ser reprovada pel seu cap monjo Shin Arahan.

"Si voleu construir un temple com a lloc sagrat, no us ensoreu!" El senyor Aung s'imagina que Shin Arahan va advertir al seu rei. "Si ho fas, no serà un temple, serà una tomba".

La planta d’Ananda s’assembla a una creu grega, amb passadissos que arriben a les quatre direccions cardinals, que sorgeixen d’una sala d’un dels quatre Budes, que està al voltant de nou metres d’altura i està feta de fusta daurada. Els passadissos estan connectats per un conjunt únic de dos passadissos: un túnel interior reservat per a ús de la família reial i l'exterior per a l'ús de monjos i altres devots.

Malgrat la pedra i el maó pesats que conformen l’estructura d’Ananda Temple, el disseny s’aconsegueix amb molta ventilació i llum: els respiradors que connecten els passadissos a l’exterior permeten que el vent i la llum circulin al temple d'Ananda, mantenint l’interior agradable tot i que inundació de turistes càlids que recorren els passadissos.

Dhammayangyi Temple: Bad Karma

El temple més massiu de Bagan va ser construït pel tirà Narathu, que va arribar al tron ​​matant al seu pare Alaungsithu, i més tard va ser assassinat ell mateix. Durant el seu curt regnat entre 1167 i 1171AD, Narathu va intentar evitar el karma construint el temple més alt de tots els de Bagan.

Dhammayangyi és únic per la seva forma piramidal, l'únic d'aquests temples de Myanmar; la maó reflecteix els nivells impensables que Narathu va establir per als artesans que el van criar.

"Narathu volia que Dhammayangyi fos més alt que el temple més alt, millor que l'obra mestra Temple d'Ananda", va explicar el senyor Aung. "Per això va ordenar als maçons que estiguessin els seus maons molt propers. El supervisor comprovaria amb una agulla: si era possible inserir-lo amb una agulla, es matarien els paletes".

Aquesta sagnant va portar el seu regnat a un cercle complet, només quatre anys al seu regnat. Després de matar a la seva reina de Sri Lanka en un atac de ràbia, el propi Narathu va ser assassinat per assassins enviats pel seu sogre indignat. Quan va morir, Dhammayangyi estava incomplet i es mantindria així des de llavors.

"A Dhammayangyi no hi ha cap decoració especial; només hi ha molts ratpenats, l'olor que hi ha a l'interior és molt punxent", em diu el senyor Aung. "Fins i tot la gent local que gosen de no creuar-se després de la posta de sol - creuen que el temple està embruixat.

Temple de Manuha: El saló de la tristesa

Anomenat després del mon rei exiliat que el va construir, Manuha conté quatre imatges gegants de Buda, tres al davant i un altre reclinat a la part posterior. Únic entre els temples de Bagan, Manuha va ser construït per un rei conquerit que vivia a l'exili.

El rei Manuha, del qual el regne Thaton al sud de Bagan va ser conquerit pel gran rei Anawrahta al segle XI, va viure els seus últims anys sota arrest domiciliari a Bagan. Va vendre un anell de rubí per recaptar els fons necessaris per erigir el temple que ara porta el seu nom: un llarg temple de quatre cambres que conté tres imatges de Buda assegudes orientades cap a l'est i una sola imatge de Buda reclinada mirant a l'oest amb un cap orientat al nord.

Les tres imatges de Buda, orientades a l'est, es troben en els barris estrets amb sostres amb prou feines superiors als de les imatges (el Buda mitjà puja a 46 peus d'alçada, mentre que els Budes flanquejats tenen una alçada de 33 metres). Els locals creuen que els Budes van ser construïts per reflectir l'angoixa interior del rei Manuha: un Buda assegut té "ulls i llavis infeliços", com explica la meva guia, i un altre té un pit inflat que indica la ira que manté Manuha dins del seu cor.

La imatge de Buda reclinable de 90 peus de llargada a la part posterior mostra a Buda al llit de la mort, una ajuda per meditar sobre la naturalesa de l'existència, va explicar el senyor Aung: "Fins i tot el Buda va haver de morir un dia", em va dir . "No hi ha favors especials - si hi ha un naixement, hi haurà una mort. Si hem fet prou bones accions i si ja hem practicat la meditació adequada, no tindrem por de la mort.

Shwesandaw: The Sunset Stupa

Shwesandaw és un dels cinc temples amb terrasses que els visitants poden pujar (els altres són Thitsa Wadi, sud i nord de Guni i Pyathatgyi), però les vistes des de les seves cinc terrasses concèntriques són sens dubte les millors que trobareu a Bagan.

Escales empinades condueixen des de la base fins a les terrasses superiors; una pancarta d'acer proporciona una mica de palanquejament per als escaladors amb passos menys que segurs. De la base a la base hti a la part superior, Shwesandaw mesura 328 peus; a les terrasses superiors entre 200-300 peus a l'aire, els viatgers prenen la vista del riu Ayeyarwady en la llunyania, juntament amb edificis més propers, entre ells el temple de Thatbyinnyu (no es pot perdre, aquest és el temple més alt de Bagan ) i el Museu Arqueològic de Bagan.

El terratrèmol de 1975 que va devastar Bagan també va deixar la seva empremta en Shwesandaw: el hti es veu a la part superior és una rèplica d’una altra que va ser derrocat durant les tremolors (l’original es troba actualment al museu arqueològic).El temple també manca de centenars de relleus d'argila amb imatges dels Contes de Jataka.

Shwesandaw està obert durant tot l'any, però per les millors vistes al voltant, passeu durant la temporada d'hivern de Bagan entre novembre i febrer, quan el cel està clar i la visibilitat és la millor i més brillant. També haureu d’aconseguir que la vostra visita coincideixi amb la sortida del sol o la posta de sol, quan el sol faci que les superfícies de maons dels temples propers brillin en una taronja rica i suau.